( القطن ) بالتحريك ، وآخره نون : جبل لبنى أسد « 1 » . وقيل : جبل بين « 2 » الفوارة ؛ وهي قرية تقدّم ذكرها والمغرب جبل يقال له : قطن ، به مياه أسماؤها السّليع والعاقرة والثّيّلة « 3 » والمها ، وهي لبنى عبس « 4 » . وقطن أيضا : موضع من الشّربة « 5 » . ( قطوان ) بالتحريك ، وآخره نون . قيل : موضع بالكوفة . وقطوان : قرية بسمرقند . ( قطور ) مدينة بكورة الغربيّة ، من نواحي مصر . ( قطوطى ) بالفتح على فعولى : موضع . ( قطيّات ) جمع تصغير قطاة : هضاب لبنى جعفر بن كلاب بحمى ضريّة « 6 » . ( قطيعة ) بفتح أوله ، وكسر ثانيه ، وياء ساكنة ، وهي ما يسأل الإنسان الإمام أن يقطعه إياه من الأراضي من عفو البلاد ، ليحوزه ويعمّره ، إما بإجراء الماء إليه للزرع أو ببناء ، كما أقطع المنصور قوّاده ومواليه قطائع حول مدينته ، وهي معروفة تضاف كل قطيعة إلى إنسان من رجل أوامرأة ، فمنها :

--> ( 1 ) قال امرؤ القيس : أصاح ترى برقا أريك وميضه * كلمع اليدين في حبىّ مكلّل على قطن بالشيم أيمن صوبه * وأيسره على الستار فيذبل ( 2 ) في م : قرب . ( 3 ) في ا : والسيلة ، وهو تحريف . ( 4 ) قال : أين انتهى يا بن صميعاء السنن * ليس لعبس جبل غير قطن وقال بعض الأعراب : سلّم على قطن إن كنت نازله * سلام من يهوى مرة قطنا ( 5 ) في ا : السرية . ( 6 ) قال مطير بن أشيم الأسدي : ينتاب ماء قطيّات فأخلفه * وكان منهله ماء بحوران